Si stante, hoc natura videlicet vult, salvam esse se, quod concedimus;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Hoc est non dividere, sed frangere. Occultum facinus esse potuerit, gaudebit; Quis animo aequo videt eum, quem inpure ac flagitiose putet vivere? Satisne ergo pudori consulat, si quis sine teste libidini pareat? Si de re disceptari oportet, nulla mihi tecum, Cato, potest esse dissensio. Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici. Non minor, inquit, voluptas percipitur ex vilissimis rebus quam ex pretiosissimis. Duo Reges: constructio interrete. Quis istud, quaeso, nesciebat? Quamvis enim depravatae non sint, pravae tamen esse possunt. Quamquam tu hanc copiosiorem etiam soles dicere. Sed quid attinet de rebus tam apertis plura requirere?

Eaedem res maneant alio modo.
Vives, inquit Aristo, magnifice atque praeclare, quod erit cumque visum ages, numquam angere, numquam cupies, numquam timebis.
Eorum enim omnium multa praetermittentium, dum eligant aliquid, quod sequantur, quasi curta sententia;
Studet enim meus is audire Cicero quaenam sit istius veteris, quam commemoras, Academiae de finibus bonorum Peripateticorumque sententia.
Si autem id non concedatur, non continuo vita beata tollitur.

Quae cum dixissem, Habeo, inquit Torquatus, ad quos ista
referam, et, quamquam aliquid ipse poteram, tamen invenire
malo paratiores.

Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest.

In quibus doctissimi illi veteres inesse quiddam caeleste et divinum putaverunt. Summae mihi videtur inscitiae. Superiores tres erant, quae esse possent, quarum est una sola defensa, eaque vehementer. Non autem hoc: igitur ne illud quidem. Verba tu fingas et ea dicas, quae non sentias? Tu enim ista lenius, hic Stoicorum more nos vexat.

Tantum dico, magis fuisse vestrum agere Epicuri diem natalem, quam illius testamento cavere ut ageretur.

Respondeat totidem verbis.: Nihil enim iam habes, quod ad corpus referas;
Bork: Nullus est igitur cuiusquam dies natalis.
Sullae consulatum?: Ab hoc autem quaedam non melius quam veteres, quaedam omnino relicta.

Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus.

Quarum ambarum rerum cum medicinam pollicetur, luxuriae licentiam pollicetur. Bonum negas esse divitias, praeposìtum esse dicis? Quae contraria sunt his, malane? Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere? Ad eas enim res ab Epicuro praecepta dantur.

Ad eas enim res ab Epicuro praecepta dantur.
Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego?
Cum id quoque, ut cupiebat, audivisset, evelli iussit eam, qua erat transfixus, hastam.
Tibi hoc incredibile, quod beatissimum.